近些年國內(nèi)城市改造任務(wù)興起，在各式各樣的建筑“面世”時，不乏奇形怪狀的建筑充斥著各個城市。在這些出乎意料、荒誕不經(jīng)的建筑作品中，有部分被稱為奇跡，而有些則讓人啼笑皆非。將傳統(tǒng)元素融入到建筑中并無異議，但如果展現(xiàn)的的效果形成反差就容易讓人不適。城市的樣貌在變，人們的品味也在變。建筑留學(xué)作品集如何改觀建筑美學(xué)以及融入人情味突出亮點(diǎn)呢，我們來看看。
首先，帶大家先欣賞一個“迷惑”改造建筑物，如此的象形建筑，只讓人認(rèn)為是巨大的彩色雕塑，很難讓人想到它是一座能住人的酒店。設(shè)計靈感來源于民間所信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、長壽。在道教流傳為天上三位吉神。本是祥瑞的寓意，呈現(xiàn)出來的效果卻讓人難以接受，以當(dāng)之無愧的實(shí)力被評為中國最丑建筑。推薦：現(xiàn)代建筑風(fēng)格10組，建筑史詩不止包豪斯
河北天子酒店（又名福祿壽酒店）
這一理念是所有建筑設(shè)計的探索和實(shí)踐的核心，就像是“地基”。清晰核心和設(shè)計出發(fā)點(diǎn)之后才能更深層次地去推敲之后的作品，國外的藝術(shù)院校普遍注重建筑設(shè)計的概念，對于大部分藝術(shù)院校的學(xué)生需要花費(fèi)很長一段時間去思考推敲自己概念的可行性。
在設(shè)計作品的時候，建議最好跳出原本的設(shè)計思維，多方位開拓自己的設(shè)計視野，大膽地延伸自己的創(chuàng)意，這樣才能容易設(shè)計出令人滿意的作品。
以安藤忠雄的國際兒童圖書館翻新為例，他的作品正是秉承了“混凝土精神”這樣的設(shè)計理念而開展后續(xù)。在安藤忠雄眼中，與其用特殊材料、特殊工法來標(biāo)榜特色，不如用平常不過的材料和方式做出無法取代的作品，這才是對自身創(chuàng)造力極限的挑戰(zhàn)。
國際兒童圖書館
擔(dān)任修復(fù)翻新的工程時，他的設(shè)計概念鎖定建筑材料中最原始又平凡的混凝土，再加上對幾何結(jié)構(gòu)邏輯的加持，最終形成了他獨(dú)特又耐人尋味的混泥土風(fēng)格。
場地一定是每一位建筑設(shè)計師的情感承載著，但同時也限制著建筑的設(shè)計思路以及設(shè)計條件的落實(shí)。所以對于場地的調(diào)研也是建筑設(shè)計的重中之重。
場地現(xiàn)存功能的局限性在一定程度上約束著了建筑的設(shè)計走向，但同時也給予了設(shè)計師啟發(fā)和概念發(fā)散的起點(diǎn)，也是建筑概念的無限可能。建筑設(shè)計必須結(jié)合場地的具體情況有選擇性、策略性的實(shí)際落地。
場地調(diào)研小tips
帶著全局觀去調(diào)研，在查詢文獻(xiàn)、梳理演變、實(shí)地走訪等需要考慮的細(xì)節(jié)上會全面一些，不至于有大的疏漏；
加深對場地環(huán)境的印象，有助于提煉場地的信息，形成在地的某種敏感和想象，不至于無情無感。
北京民生現(xiàn)代藝術(shù)博物館
北京民生現(xiàn)代藝術(shù)博物館的案例就是將原工廠的設(shè)計改造成了一系列各式各樣靈活的展覽空間，保留了原有結(jié)構(gòu)的工業(yè)特色。
在改造過程中，原先場地的交叉幾何體積的新元素給建筑立面新增了富有表現(xiàn)力的元素，形成了大廳中庭的入口。選擇彼此疊加的鋁合金板作為包層材料。金屬的光滑表面可以彌補(bǔ)現(xiàn)有工業(yè)設(shè)計的粗糙外觀。
博物館不同于住宅與商業(yè)空間，在住的實(shí)用意義與吸引人的美妙體驗(yàn)之外，也是對藝術(shù)和美的終極召喚。也因?yàn)榇?，博物館的設(shè)計可以展現(xiàn)更特立獨(dú)行的外在，但它仍舊是屬于建筑自己，它還原了建筑這個凝固的藝術(shù)，同樣也喚醒了當(dāng)代人心底對美，對永恒這些的探索欲。
在優(yōu)秀作品的最終呈現(xiàn)方式上，正確借鑒或是引入一些優(yōu)秀美學(xué)元素。不僅會讓設(shè)計作品富有藝術(shù)感，還會讓冰冷的建筑富有人情味。
中國古典建筑講究色彩的搭配，建筑中粉墻黛瓦與自然景觀之間形成的色彩搭配與對比；現(xiàn)代新造的中式住宅項目往往統(tǒng)一提煉豐富的裝飾元素，取消繁復(fù)的雕梁畫棟，更符合現(xiàn)代審美品位。
在采取古建筑、傳統(tǒng)元素的設(shè)計形態(tài)時，一定要全面了解該建筑的優(yōu)缺點(diǎn)，才能在清晰概念的基礎(chǔ)上完成進(jìn)一步的設(shè)計思路。
這里切忌不能錯綜復(fù)雜地融入太多元素，急于表達(dá)過多的“情懷”反而會讓人分不清主次，精簡提煉出某一種元素之后再開展設(shè)計思路才會讓作品有“人味”。
無錫太湖秀劇場
中國建筑旗下中建八局建設(shè)的無錫融創(chuàng)——太湖秀劇場，設(shè)計靈感來源于中國竹文化的代表性景區(qū)——宜興竹海。“竹”為中國文化四君子之一，依照這個元素進(jìn)一步展現(xiàn)了中國文化中的含蓄之美。
這個秀場的設(shè)計思路由英國設(shè)計師提出，具體的落地方案則凝聚了同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計研究院和中建八局中方人員的心血。這個項目能在國際上獲得榮譽(yù)，或許正是得益于其巧妙地融合了東西方的智慧和文化精華。
無論是何種風(fēng)格的建筑設(shè)計，最重要的一點(diǎn)是要去深層次地領(lǐng)略元素的精髓所在，只有徹底了解這項元素背景之后才會有更貼切的設(shè)計思路。任何一種表現(xiàn)手法都是如此，單純停留在元素層面的思考不會有深層次的設(shè)計概念，所呈現(xiàn)的作品也難以讓人有好的觀感。推薦：建筑空間類就業(yè)方向及前景
建筑是重要的文化遺產(chǎn)，在城市不斷更新?lián)Q代的今天，能夠引導(dǎo)更新城市美學(xué)的建筑標(biāo)準(zhǔn)也是同學(xué)們的學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)。建筑留學(xué)作品集制作，在平時的學(xué)習(xí)過程中也不要忘記積累設(shè)計素材、研究大師的設(shè)計手稿與成品，多學(xué)習(xí)并且用心揣摩自己的作品。
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